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1895)甲午战争失败,台湾被迫割让给日本后,日本的佛教即随之而入,原来从我国大陆传入的佛教,因与我国大陆隔离,渐呈衰落现象。直到1945年日本无件投降后,佛教寺院逐步由台湾僧侣自己管理,由我国大陆传去...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483461364.html
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甲午战后,台湾沦为日本的殖民地。日据台湾初期,日本殖民者的占领与统治,遭到了台湾民众的激烈抵抗,日本殖民者在用武力镇压的同时,开始考虑如何对台湾进行长期统治的问题。于是,思想文化统治便成为其首选方式。...
吴敏霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491761367.html
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拱百十有二,小拱八十,皆巨石为之。
西仁寿塔建于(五代)梁·贞明二年(916年),号无量寿塔。(北)宋·政和甲午(政和四年,1114年)十月十日,有青黄光起塔中,高侵云,须臾五色,质明乃灭,因赐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为下限,未收者仍有董康诵芬室影如隐堂本跋(或董氏晚年汉奸案所致?),余嘉锡《四库提要辨证》、胡玉缙《四库提要补证》。 此外,向达先生在1930年代为下列三书撰有提要: 洛阳伽蓝记集证六卷(道光甲午...
不详
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三观十乘之旨,性相之学,无不通贯。绍昙法师为授记,传大师灵峰四世天台正宗。
甲午年(公元1714年)二十八岁,叩灵鹫和尚于崇福,参"念佛是谁"话头,功夫绵密,凡历四月,恍然契悟,说:"我梦醒矣!...
不详
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。” (台北:明文言局影印),第一二五一页。同书支景卷六《开福轮藏》云:“潭州城北开福寺,五代马王时所建。殿宇宏丽,唯经藏未作转轮,邦人前後欲营之,辄不果。政和四年甲午,住持僧文玉始拆旧藏欲新之,...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
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依皈。中日甲午战后,日本首相陆奥宗光代表日方到中国来订立马关条约。正要出发时,女儿不幸染病在身,他嘱咐家人,没有重大的事故就不必通信。正当和约签订到紧要关头时,家书来了,说女儿病况严重,希望见父亲最后...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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梁天监十三年?514)岁次甲午,而不是《南岳愿文》里所说的延昌四年(天监十四年?515)岁次乙未。那是什么原因呢?况且"春秋六十四"之说流行颇盛,除《佛祖统纪》5之外,如《弘赞法华传》6、《天台...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
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和发展。
鸦片战争后,为图富国强兵,社会人士纷纷著书立说,提出自己的政治主张。以救亡图存为目的洋务运动就是对时局的挑战与回应。但单纯的自强运动的梦想在甲午战争的连天炮火中被击碎。清政府在中日战争...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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呼吁各宗团结起来,在整个亚洲恢复“真正的佛教”——它认为只有日本的佛教才是正统的纯正的!从1894—1895年的甲午战争开始,直到1945年...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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